ตามพระคัมภีร์เดิม

เอเสเคียล 46:13-15
ทุกวัน เจ้าจะจัดลูกแกะอายุหนึ่งปีที่ไม่มีตำหนิ
ถวายเป็นเครื่องเผาบูชาแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า
จะหามาอย่างนี้ทุกเช้า

และเจ้าจะต้องจัดหาธัญบูชามาทุกเช้าเช่นกัน
แป้งเศษหนึ่งส่วนหกของเอฟาห์  น้ำมันเศษหนึ่งส่วนสามฮิน
เพื่อจะเคล้าแป้งให้ชื้นชุ่มเป็นธัญบูชาแด่พระเจ้า
นี่เป็นระเบียบที่ต้องทำตลอดไป
ดังนั้น ทั้งลูกแกะและเครื่องธัญบูชาจะต้องมีทุกเช้า
เป็นเครื่องเผาบูชาประจำตลอดไป

เอเสเคียล 46:9-12

เมื่อประชาชนแห่งแผ่นดินเข้ามาเฝ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า
ในเทศกาลที่กำหนด
คนที่เดินเข้ามาทางประตูเหนือ จะเดินออกไปทางประตูใต้
คนที่เดินเข้ามาทางประตูใต้ จะเดินออกไปทางประตูเหนือ
ไม่มีใครจะเดินกลับไปทางประตูที่ตนเข้ามา
แต่จะเดินตรงออกไปอีกทิศเสมอ
เมื่อพวกเขาเข้ามา เจ้านายก็จะเข้ามาพร้อมกับพวกเขา
เมื่อพวกเขาออกไป  ท่านก็จะออกไปเช่นกัน
ในงานเทศกาล และเทศกาลที่กำหนดนั้น

ธัญบูชาที่ใช้ในงานเทศกาลเลี้ยง และเทศกาลที่กำหนด
จะต้องใช้ธัญบูชาหนึ่งเอฟาห์ต่อวัวหนึ่งตัว
หนึ่งเอฟาห์ต่อแกะผู้หนึ่งตัว
สำหรับแกะแล้ว จะถวายเท่าไรตามที่สามารถก็ได้
โดยให้มีน้ำมันหนึ่งฮินต่อธัญบูชาหนึ่งเอฟาห์
เมื่อเจ้านายถวายเครื่องบูชาตามใจสมัครต่อองค์พระผู้เป้นเจ้า
ประตูทางเหนือจะเปิดให้เขา
และเขาจะถวายเครื่องเผาบูชา และศานติบูชาเหมือนอย่างที่ถวายในวันสะบาโต
แล้วเขาจะเดินออกไป  เมื่อเขาออกไป ประตูก็จะปิด

เอเสเคียล 46:1-8
องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสดังนั้น
ประตูของลานชั้นในที่หันหน้าไปทางตะวันออกนั้น
จะปิดตลอดหกวันทำงาน
แต่ในวันสะบาโต และวันข้างขึ้นจะเปิดออก
เจ้านายจะเข้ามาจากด้านนอกทางโถงของหอประตู
และจะยืนอยู่ที่เสาประตู
ปุโรหิตจะถวายเครื่องเผาบูชาและศานติบูชาของเขา
และเขาจะนมัสการ ณ ธรณีประตู และเขาจะออกไป
แต่ประตูจะไม่ปิดจนกว่าเวลาเย็น

ประชาชนในแผ่นดินจะก้มลงที่ทางเข้าต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า
ในวันสะบาโตและวันข้างขึ้น
เจ้านายจะถวายเครื่องเผาบูชาแด่พระเจ้าในวันสะบาโต
เป็นลูกแกะ 6 ตัวที่ไม่มีตำหนิ และแกะผู้ที่ไม่มีตำหนิ

ใช้ธัญบูชา 1 เอฟาห์พร้อมกับแกะผู้
ส่วนธัญบูชาพร้อมกับลูกแกะนั้น จะเป็นจำนวนเท่าไรก็ได้ตามที่เขาสามารถทำได้
โดยรวมกับน้ำมัน 1 ฮินต่อธัญบูชา 1 เอฟาห์

เมื่อเจ้านายเข้ามา เขาจะเข้ามาทางโถงของหอประตู
และเขาจะออกไปทางเดียวกันนั้นเอง

เอเสเคียล 45:18-25

และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสดังนี้
ในเดือนแรก วันแรกของเดือน
เจ้าจะเอาวัวหนุ่มที่ไม่มีตำหนิมา เพื่อชำระสถานนมัสการ
ปุโรหิตจะนำเลือดบางส่วนของเครื่องบูชาไถ่บาป และป้ายไว้ที่เสาประตูพระวิหาร
ที่ขั้นทั้งสี่มุมของแท่นบูชา
และที่เสาประตูของลานชั้นใน
เจ้าจะทำเช่นนี้ในวันที่เจ็ดของเดือน
เป็นการทำเพื่อคนที่ได้ทำบาปเพราะรู้ไม่ถึงการณ์ หรือละเลย
เพื่อว่าจะเป็นการลบมลทินบาปของพระวิหาร

ในเดือนแรก วันที่สิบสี่ของเดือน
เจ้าจะต้องฉลองเทศกาลปัสกา
โดยเจ้าจะกินขนมปังไร้เชื้อเจ็ดวัน

ในวันนั้น เหล่าเจ้านายจะจัดเตรียมวัวหนุ่ม
เพื่อเป็นเครื่องบูชาไถ่บาปสำหรับตนเองและประชาชน
ในวันที่เจ็ดของเทศกาล
เข้าจะเตรียมเครื่องเผาบูชาถวายพระเจ้า เป็นวัวหนุ่มเจ็ดตัว แกะผู้เจ็ดตัวที่ไม่มีตำหนิ
โดยจะถวายเป็นเครื่องบูชาแด่พระเจ้าทุกวันตลอดเจ็ดวันนั้น
และเขาจะจัดเตรียมธัญบูชาหนึ่งเอฟาห์ต่อวัวหนึ่งตัว
และธัญบูชาเอฟาห์หนึ่งต่อแกะผู้หนึ่งตัว
รวมทั้งน้ำมันหนึ่งฮินต่อแป้งหนึ่งเอฟาห์

วันที่สิบห้าของเดือนที่เจ็ด  และในเทศกาลเลี้ยงทั้งเจ็ดวัน
เขาจะจัดเตรียมของต่าง ๆ เช่นเดียวกัน เป็นเครื่องบูชาไถ่บาป ธัญบูชา และน้ำมัน

เอเสเคียล 45:13-18

“นี่เป็นเครื่องบูชาที่เจ้าจะเตรียมถวาย
จากข้าวสาลีหนึ่งโฮเมอร์ ให้แบ่งออกมาถวายหนึ่งในหกเอฟาห์
จากข้าวบาร์เลย์หนึ่งโฮเมอร์ แบ่งออกมาถวายหนึ่งในหกเอฟาห์
และส่วนน้ำมันตามที่กำหนด
น้ำมันหนึ่งโคระให้ถวายหนึ่งในสิบของบัท (โคระกับโฮเมอร์เหมือนกัน หนึ่งโคระมีสิบบัท)

ให้ถวายแกะหนึ่งตัวจากฝูงที่มีสองร้อยตัว
จากที่ ๆ มีน้ำให้เตรียมธัญบูชา เครื่องเผาบูชา ศานติบูชา เพื่อทำการลบบาปของเหล่าคนอิสราเอล
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ ..

ประชาชนทั้งสิ้นจากแผ่นดินจะต้องมอบของถวายนี้
ให้แก่เจ้านายผู้ปกครองอิสราเอล
พวกเจ้านายเหล่านั้น มีหน้าที่จัดเครื่องเผาบูชา
ธัญบูชา และเครื่องดื่มบูชาในงานเทศกาลทั้งหลาย
ในวันข้างขึ้น และวันสะบาโต
รวมไปถึงเทศการที่ได้กำหนดไว้สำหรับวงศ์วานอิสราเอล

เขาจะต้องจัดเครื่องบูชาไถ่บาป  ธัญบูชา เครื่องเผาบูชา และศานติบูชา
เพื่อเป็นการลบบาปให้กับวงศ์วานอิสราเอลทั้งปวง

เอเสเคียล 45:7-12

“ส่วนเจ้านายทั้งหลายจะมีแผ่นดินทั้งสองด้านของ
พื้นที่บริสุทธิ์ และที่ดินของเมือง
ข้าง ๆ พื้นที่บริสุทธิ์ และที่ดินของเมือง ยาวไปทางทางตะวันตกและตะวันออก
เทียบเท่ากับส่วนที่ยกให้หนึ่งตระกูล
ที่ดินนี้จะเป็นกรรมสิทธิ์ของเขาในอิสราเอล
และเจ้านายเหล่านี้จะไม่กดขี่ประชาชนอีกต่อไป
แต่จะยอมให้ประชาชนมีที่ดินเป็นของตนตามตระกูลต่าง ๆ

ดังนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า
โอ.. เจ้านายแห่งอิสราเอลเอ๋ย  พอแล้ว
เจ้าจงเลิกความรุนแรงและการกดขี่ประชาชนได้แล้ว
จงทำสื่งที่ถูกต้อง ยุติธรรม
หยุดขับไล่ประชากรของเราเสียที
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

เจ้าจงใช้ตาชั่งที่เที่ยงตรง
เอฟาห์ และบัท  ที่เที่ยงตรง
เอฟาห์ และบัทจะเท่ากัน
บัทนั้นเท่ากับ หนึ่งในสิบของโฮเมอร์
เอฟาห์ก็เท่ากับหนึ่งในสิบของโฮเมอร์เช่นกัน
โฮเมอร์จะต้องเป็นหน่วยวัดมาตรฐาน ในการตวงของแห้ง และของเหลว
1 เชเขลเท่ากับ 20 เกราห์
และ 60 เชเขลเท่ากับ 1 มินา

 เอเสเคียล 45:1-6

เมื่อเจ้าแบ่งที่ดินให้เป็นมรดกนั้น
เจ้าจะจัดที่ดินส่วนหนึ่งถวายแด่พระเจ้า
เป็นพื้นที่บริสุทธิ์ ยาว 25,000 ศอก กว้าง 20,000 ศอก
และที่ดินผืนนั้นจะเป็นพื้นที่ซึ่งถูกแยกออกให้บริสุทธิ์
จะมีพื้นที่จตุรัสกว้าง 500 ศอก ยาว 500 ศอกซึ่งจะใช้เป็นสถานนมัสการ
โดยมีพื้นที่ว่าง 50 ศอกอยู่โดยรอบ
และจากพื้นที่ซึ่งวัดได้นี้  เจ้าจะวัดออกมาอีก
โดยมีความยาว 25,000 ศอก กว้าง 10,000 ศอก
ซึ่งบริเวณนี้จะเป็นที่ตั้งของที่นมัสการ เป็นที่บริสุทธิ์ที่สุด
ส่วนนี้จะเป็นส่วนที่บริสุทธิ์ของแผ่นดิน

เป็นที่สำหรับปุโรหิตซึ่งปรนนิบัติในสถานนมัสการ
และเป็นที่ ๆ พวกเขาจะเข้ามาปรนนิบัติองค์พระผู้เป็นเจ้า
จะเป็นที่สำหรับบ้านพักอาศัย และที่บริสุทธิ์สำหรับสถานนมัสการ
อีกส่วนจะเป็นพื้นที่ มีความยาว 25,000 ศอก กว้าง 10,000 ศอก
เป็นส่วนสำหรับเลวีที่ปรนนิบัติในพระวิหาร
พวกเขาจะได้พักอาศัยในนี้

ใกล้ ๆ กับส่วนที่เป็นพื้นที่บริสุทธิ์
เจ้าจะกำหนดไว้ให้เป็นกรรมสิทธิ์ของเมือง
พื้นที่กว้าง  5000 ศอก และยาว 25,000 ศอก
ส่วนนี้เป็นของวงศ์วานอิสราเอลทั้งปวง

เอเสเคียล 44:28-31

มรดกของพวกเขาก็คือ
เราเป็นมรดกของพวกเขา
และเจ้าจะไม่ต้องให้พวกเขาครอบครองสมบัติในอิสราเอล
เราคือสมบัติของพวกเขา
พวกเขาจะกินธัญบูชา  เครื่องบูชาไถ่บาป และเครื่องบูชาลบความผิด
และสิ่งใด ๆ ที่คนได้ถวายเข้ามาจะเป็นของพวกเขา

และส่วนดีที่สุดของผลแรกทุกอย่าง
และของถวายทุกอย่างจากคนทั้งหลายจะเป็นของปุโรหิต
เจ้าจะต้องให้ธัญญาหารรุ่นแรกแก่พวกเขา
เพื่อว่าพระพรจะอยู่เหนือครัวเรือนของเจ้า
ไม่ให้ปุโรหิตกินสัตว์ที่ตายเอง
หรือสัตว์ที่ถูกสัตว์ร้ายฉีกเนื้อ
ไม่ว่าจะเป็นนกหรือสัตว์อื่น ๆ

เอเสเคียล 44:20-27

พวกเขาจะไม่โกนผมหรือปล่อยให้ผมข้างๆ ยาวเกินควร
พวกเขาจะขลิบผมของพวกเขา
ปุโรหิตจะต้องไม่ดื่มเหล้าองุ่นเมื่อเขาเข้าไปในสถานชั้นใน
เขาจะไม่แต่งงานกับหญิงม่ายหรือหญิงที่หย่าจากสามี
แต่จะแต่งงานกับหญิงสาวพรหมจารีในวงศ์วานอิสราเอล
หรือแต่งกับแม่ม่ายของปุโรหิตเท่านั้น
เขาจะสอนให้ประชาชนรู้จักความแตกต่างระหว่าง
ความบริสุทธิ์กับสิ่งสามัญธรรมดา
และบอกให้พวกเขารู้จักแยกความแตกต่างระหว่างสิ่งไม่สะอาดกับสิ่งที่สะอาด

ถ้าเกิดการทุ่มเถียงกัน  เขาต้องทำหน้าที่ตัดสินความ
โดยตัดสินตามหลักการของเรา
ในการจัดเทศกาลต่าง ๆ พวกเขาจะรักษากฎเกณฑ์และข้อบังคับของเรา
พวกเขาจักรักษาวันสะบาโตของเราให้บริสุทธิ์
พวกเขาจะไม่ทำตัวให้เป็นมลทินด้วยการเข้าไปใกล้ศพ

อย่างไรก็ตาม สำหรับพ่อหรือแม่ ลูกชายหรือลูกสาว
พี่ชายหรือน้องสาวที่ไม่ได้แต่งงานอาจทำตัวเป็นมลทิน
หลังจากที่เขาชำระตัวแล้ว ก็จะต้องรออีก 7 วัน
และในวันที่เขาเข้าไปยังที่บริสุทธิ์ในสถานที่ชั้นใน
เพื่อปรนนิบัติในสถานบริสุทธิ์
เขาจะต้องถวายเครื่องบูชาไถ่บาปของเขา
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

เอเสเคียล 44:15

สำหรับเหล่าปุโรหิตเผ่าเลวี ซึ่งเป็นลูกชายของศาโดก
พวกเขาได้ดูแลสถานศักดิ์สิทธิ์ของเรายามที่คนอิสราเอลหลงทางจากเราไป
พวกเขาจะได้เข้ามาใกล้เพื่อปรนนิบัติเรา
และพวกเขาจะได้ยืนอยู่ต่อหน้าเรา เพื่อถวายไขมันและเลือด
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

พวกเขาจะได้เข้ามาในพระวิหารของเรา และเข้ามาใกล้โต๊ะของเรา
เพื่อปรนนิบัุติเรา และทำตามคำบัญชาของเรา
เมื่อพวกเขาผ่านประตูเข้ามาในสถานชั้นใน พวกเขาจะสวมเสื้อผ้าป่านลินิน
พวกเขาจะไม่สวมเสื้อที่ผสมขนสัตว์
ยามที่พวกเขาปรนนิบัติเราในสถานชั้นในและด้านใน

เขาจะโพกหัวด้วยผ้าลินิน และมีเสื้อชั้นในรอบเอวทำจากผ้าลินินเช่นกัน
เขาจะไม่คาดตัวเองด้วยสิ่งใดที่ทำให้เกิดเหงื่อ
และเมื่อพวกเขาออกไปยังสถานชั้นนอกเพื่อหาประชาชน
เขาจะถอดเสื้อที่เขาใช้ปรนนิบัติพระเจ้า วางไว้ในห้องบริสุทธิ์
เขาจะสวมเสื้ออื่น
มิฉะนั้นเขาจะนำความบริสุทธิ์ไปยังประชาชนด้วยเสื้อผ้าที่สวมอยู่

(Ezekiel 44:15-27 ESV)

เอเสเคียล 44:9-14

องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเป็นเจ้าชีวิตตรัสว่า
อย่าให้คนต่างชาติที่ไม่ได้เข้าสุหนัตทั้งกายใจเข้ามาในสถานนมัสการของเรา
ห้ามไปถึงคนต่างชาติที่อาศัยในหมูชนอิสราเอลด้วย

แต่คนเลวีที่ไปห่างจากเรา
แล้วกลับไปเดินตามรูปเคารพยามที่อิสราเอลเดินห่างออกจากเรา
ก็จะต้องถูกลงโทษ
พวกเขาจะรับใช้อยู่ในสถานบริสุทธิ์ของเรา ดูแลที่ประตูและรับใช้งานต่าง ๆ ในพระวิหาร
พวกเขาจะต้องเป็นผู้ฆ่าสัตว์ที่นำมาถวายเป็นเครื่องเผาบูชาให้กับประชาชน
และเขาจะยืนอยู่ต่อหน้าประชาชนเพื่อปรนนิบัติพวกเขาเพราะว่าพวกเขาเคยปรนนิบัติประชาชนต่อหน้ารูปเคารพ

กลายเป็นหินสะดุดให้วงศ์วานอิสราเอลทำผิด
ดังนั้น เราจึงสาบานเรื่องของพวกเขาดังนี้ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ
พวกเขาจะต้องรับโทษของตนเอง
จะไม่ได้เข้ามาใกล้เรา ไม่มีโอกาสรับใช้เราในฐานะปุโรหิต
ไม่มีโอกาสเข้ามาใกล้สิ่งบริสุทธิ์
และสิ่งทีบริสุทธิ์ที่สุด
แต่พวกเขาจะต้องรับความอับอาย และความน่าสะอิดสะเอียนที่ตนเองได้ทำลงไป

แต่เราก็จะให้พวกเขารับผิดชอบงานในพระวิหาร
และทำการรับใช้ต่าง ๆ ที่ต้องทำให้สำเร็จ

เอเสเคียล 44:1-9

แล้วเขาก็นำข้ากลับมายังประตูนอกของพระวิหารซึ่งหันหน้าไปทางตะวันออก
และประตูนั้นปิดอยู่
และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับข้าว่า
“ประตูนี้จะยังคงปิดต่อไป จะไม่มีการเปิด
ไม่มีใครจะเดินเข้าไปทางนี้ เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าแห่งอิสราเอลทรงเข้าไปทางนี้แล้ว
ดังนั้นมันจึงจะปิดต่อไป

ผู้ปกครองท่านเดียวเท่านั้นที่จะนั่งด้านในของประตูและกินขนมปังต่อพระพักตร์พระเจ้า
เขาจะเข้าไปทางมุขข้างหน้า และจะออกมาทางเดิมนั้น

แล้วเขาก็นำข้ามายังประตูทางเหนือหน้าพระวิหาร
ข้ามอง และดูเถิด พระสิริของพระเจ้าอยู่เต็มพระวิหาร

ข้าก้มลงหน้าติดพื้น
และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับข้าว่า
“ลูกชายของมนุษย์เอ๋ย จงมองให้ดี  ฟังด้วยหูของเจ้าอย่างตั้งใจ
เราจะบอกเจ้าให้รู้ถึงกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ของพระวิหารนี้
จงใส่ใจเรื่องทางเข้าและทางออกของพระวิหาร
และกล่าวแก่วงศ์วานที่ดื้อดึง..องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสดังนี้
พอกันทีสำหรับการกระทำอันน่าสะอิดสะเอียนของเจ้า
ในการที่ยอมรับคนต่างชาติที่ไม่ได้เข้าสุหนัตทั้งทางกายและใจ
ให้เข้ามาในพระวิหารของเรา ทำให้วิหารของเราเป็นมลทิน
เมื่อเจ้าถวายอาหาร ไขมันและเลือดแก่เขา  เวลาเดียวกัน
เจ้าก็ทำลายพันธสัญญาของเรารวมไปกับการกระทำอันน่าสะอิดสะเอียนของเจ้า

และเจ้าไม่ได้ดูแลสิ่งบริสุทธิ์ของเรา
แต่กลับให้คนอื่นเข้ามารับผิดชอบแทนเจ้าในวิหารของเรา

องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเป็นเจ้าชีวิตตรัสว่า
อย่าให้คนต่างชาติที่ไม่ได้เข้าสุหนัตทั้งกายใจเข้ามาในสถานนมัสการของเรา
ห้ามไปถึงคนต่างชาติที่อาศัยในหมูชนอิสราเอลด้วย

เอเสเคียล 43:22-27

และในวันที่สอง เจ้าจะถวายเครื่องบูชาไถ่บาปเป็นแกะผู้ที่ไม่มีตำหนิ
และแท่นบูชาก็จะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์
เหมือนกับที่ได้รับการชำระด้วยวัวผู้

เมื่อเจ้าชำระแท่นบูชาเสร็จแล้ว
เจ้าก็จะถวายวัวผู้ที่ไม่มีตำหนิ
และแกะผู้ที่ไม่มีตำหนิจากฝูง
เจ้าจะนำมันมาถวายต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า
และปุโรหิตจะโรยเกลือลงบนสัตว์นั้น
และถวายเป็นเครื่องเผาบูชาแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า

ในเจ็ดวัน เจ้าจะถวายแพะผู้เป็นเครื่องบูชาไถ่บาป
รวมทั้งวัวผู้จากฝูง แกะผู้จากฝูงด้วย ทั้งสองนั้นต้องไม่มีตำหนิ

เจ้าจะทำการลบมลทินบาปสำหรับแท่นบูชาและชำระแท่นให้สะอาดเพื่อถวาย
เมื่อครบเจ็ดวันแล้ว ตั้งแต่วันที่แปดเป็นต้นไป
ปุโรหิตจะถวายเครื่องเผาบูชา และสันติบูชา
และเราจะรับเครื่องบูชาเหล่านั้น
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

เอเสเคียล 43:12-21

ต่อไปนี้เป็นกฎของพระวิหาร
อาณาเขตรอบยอดเขาทั้งหมด เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด
ดูเถิด.. นี่เป็นกฎของพระวิหาร

นี่เป็นขนาดของแท่นบูชา หน่วยหนึ่งเท่ากับหนึ่งศอก (50 ซม.)กับ หนึ่งฝ่ามือ (8 ซม.)
ฐานของแท่นสูงหนึ่งศอก และกว้างหนึ่งศอก มีริมหนาหนึ่งคืบ (22 ซม.)
จากฐานของแท่น มาถึงคิ้วส่วนล่างสูงสองศอก กว้างหนึ่งศอก
จากคิ้วเล็กถึงคิ้วใหญ่สูงสี่ศอก  กว้างหนึ่งศอก

เตาเผาแท่นบูชาสูงสี่ศอก
จากเตานั้นมีเชิงงอนขึ้นมาทั้งสี่ด้าน
เตาเผาของแท่นบูชาเป็นรูปสี่เหลี่ยมจตุรัส กว้างยาวสิบสองศอก

ส่วนคิ้วด้านบนเป็นสี่เหลี่ยมจตุรัสกว้างยาวสิบสี่ศอก
มีขอบขึ้นมาหนาครึ่งศอกรอบ ๆ
บันไดของแท่นบูชาหันไปทางตะวันออก

และเขากล่าวกับข้าว่า
“บุตรชายของมนุษย์เอ๋ย
องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า นี่เป็นกฎของแท่นบูชา
ในวันที่มันถูกตั้งขึ้นเพื่อถวายเครื่องบูชา
เพื่อประพรมเลือดเหนือมัน
เจ้าจะต้องมอบวัวจากฝูงของสัตว์สำหรับถวายเป็นเครื่องบูชา
แก่ครอบครัวของศาโดกวงศ์วานเลวีซึ่งจะต้องเข้ามาปรนนิบัติเราใกล้ๆ

และเจ้าจะนำเลือดของมันส่วนหนึ่งมาทาที่เชิงงอนทั้งสี่
ของแท่นบูชา  และตามมุมทั้งสี่ของคิ้วบน และรอบ ๆ ริมทั้งสี่ด้าน
ทำเช่นนั้นเป็นการชำระและลบมลทินแท่นบูชา
และเจ้าจะต้องใช้วัวหนุ่มซึ่งเป็นเครื่องบูชาไถ่บาป
และจะเผามันในที่ซึ่งกำหนดจากบริเวณพระวิหาร นอกสถานศักดิ์สิทธ์

เอเสเคียล 43:6-11

ขณะที่ชายผู้นั้นยืนอยู่ข้างตัวข้า
ข้าก็ได้ยินเสียงพูดกับข้า ดังมาจากภายในพระวิหาร
พระองค์ตรัสกับข้าว่า
“ลูกชายของมนุษย์เอ๋ย ที่นี่เป็นสถานที่แห่งบัลลังก์
และเป็นที่วางเท้าของเรา
เป็นที่ ๆ เราจะอยู่ท่ามกลางคนอิสราเอลตลอดไป
และวงศ์วานอิสราเอลจะไม่ทำให้นามบริสุทธิ์ของเราแปดเปื้อนอีก
จากการที่พวกเขา กษัตริย์ของเขาไปนอกใจ
กราบไหว้รูปเคารพซากศพของกษัตริย์ที่ไม่มีชีวิตตามที่สูงทั้งหลาย
โดยการวางธรณีประตูของพวกเขาถัดจากธรณีประตูของเรา
และตั้งประตูของเขาถัดจากประตูของเรา
มีเพียงกำแพงกั้นเราไว้จากพวกเขา
เขาทำให้นามบริสุทธิ์ของเราเป็นมลทินด้วยการกระทำอันน่าสะอิดสะเอียน
ดังนั้นเราจึงผลาญพวกเขาด้วยความโกรธ
บัดนี้ ให้เขากำจัดการทำตัวเป็นโสเภณี
และกำจัดซากศพของกษัตริย์ทั้งหลายไปให้พ้นหน้าเรา
และเราจะอยู่ท่ามกลางพวกเขาตลอดไปเป็นนิตย์ ”

“สำหรับเจ้า ลูกชายของมนุษย์
จงอธิบายเรื่องพระวิหารให้กับวงศ์วานอิสราเอลได้รับรู้
เพื่อว่าพวกเขาจะได้ละอายกับความผิดบาปของพวกเขา
และเขาจะพิจารณา วัดดูแผนของพระวิหารนั้น
และหากเขาได้เกิดความละอายใจในสิ่งที่ตัวเองทำ
เจ้าก็จงให้เขารู้ถึงแบบพระวิหารที่เราออกแบบมา
ทั้งกฎเกณฑ์และแผนผ้งทั้งหมด รวมทั้งกฎต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อ
จงเขียนลงไปให้เขาเห็นต่อหน้าต่อตา
เพื่อพวกเขาจะได้ทำตามกฎเกณฑ์ต่าง ๆ รวมทั้งข้อบังคับทั้งหลาย
และทำจนสำเร็จ”

เอเสเคียล 43:1-5

แล้วชายผู้นั้นก็นำข้ามายังประตูที่หันไปทางตะวันออก
ข้าได้เห็นพระสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งอิสราเอล
เคลื่อนมาจากทางตะวันออก
และเสียงของการเสด็จมานั้น เป็นเหมือนเสียงคลื่นน้ำอันกึกก้อง
แผ่นดินโลกก็สว่างเจิดจรัสไปด้วยพระสง่าราศีของพระองค์

ศุภนิมิตที่ข้าเห็นครั้งนี้
เป็นเหมือนครั้งที่พระองค์เสด็จมาทำลายเมือง
เป็นเหมือนครั้งที่ข้าเห็นริมฝั่งแม่น้ำเคบาร์
ข้าจึงหมอบกราบลงกับพื้น
พระสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้าเคลื่อนเข้าสู่พระวิหาร
ทางประตูด้านตะวันออก
แล้วพระวิญญาณก็ทรงยกข้าขึ้น
ทรงนำข้ามายังลานชั้นใน
โอ… พระสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้านั้น ปกคลุมทั่วพระวิหาร!

เอเสเคียล 42:10-14

ความหนาของผนังลานชั้นนอกทางใต้ก็เช่นกัน
ตรงข้ามลานและตรงข้ามตึก มีห้องหลายห้อง
มีทางเดินอยู่หน้าตึก
เป็นห้องที่คล้ายคลึงกับห้องทางด้านเหนือ
มีความกว้างยาวเท่ากัน
มีทางออก การจัดทางออก ประตูเหมือน ๆ กัน
ประตูห้องทางทิศใต้ ก็มีทางเข้าที่ขนานกับกำแพง เป็น ทางทอดยาวไปทางตะวันออก
เป็นทางเข้าห้องเหล่านั้น

และเขาพูดกับข้าว่า “ห้องทางเหนือและห้องทางใต้ซึ่งอยู่ตรงข้ามลานนั้ เป็นห้องบริสุทธิ์
ซึ่งปุโรหิตผู้ที่มีหน้าที่เข้าเฝ้าพระเจ้าจะรับประทานเครื่องบูชาอันบริสุทธิ์ที่สุดที่นั่น

และห้องนี้ยังเป็นที่วางเครื่องบูชาที่บริสุทธิ์ที่สุด
ทั้งธัญบูชา และเครื่องบูชาไถ่บาปรวมถึงเครื่องบูชาลบความผิด    เพราะสถานที่นั้นเป็นที่บริสุทธิ์
เมื่อปุโรหิตเข้ามาในสถานที่บริสุทธิ์นี้ เขาจะไม่ออกไปยังลานชั้นนอก
หากยังไม่ถอดเครื่องแต่งกายซึ่งสวมเวลาที่เขาปรนนิบัติพระเจ้า เพราะทั้งหมดนี้บริสุทธิ์
เขาจะสวมเสื้ออื่นก่อนที่จะออกไปยังส่วนที่มีไว้สำหรับประชาชน

เมื่อเขาวัดด้านในของพระวิหารเสร็จ
เขาก็นำข้าออกมาทางประตูที่หันไปทางตะวันออก
และวัดบริเวณพระวิหารโดยรอบ
เขาวัดทางตะวันออกด้วยไม้วัด ได้ห้าร้อยศอก
วัดทางเหนือได้ห้าร้อยศอก
ทางใต้ได้ห้าร้อยศอกเช่นกัน
แล้วเขาก็หันไปทางตะวันตกวัดได้ห้าร้อยศอก
เขาวัดทั้งสี่ด้าน
มีกำแพงล้อมรอบบริเวณพระวิหาร
กว้างห้าร้อยศอก  ยาวห้าร้อยศอก
ถือเป็นส่วนแยกที่บริสุทธิ์จากที่ธรรมดา

เอเสเคียล 42:1-9

แล้วเขาก็พาข้ามายังลานชั้นนอกซึ่งอยู่ทางทิศเหนือ
และนำข้าไปยังห้องต่างๆ ที่อยู่ตรงข้ามลานที่แยกออกมา และตรงข้ามตึกทางเหนือ
ตึกที่มีประตูหันไปทางเหนือนั้นยาวหนึ่งร้อยศอก กว้างห้าสิบศอก
มันหันไปทางกับระยะยี่สิบศอกของลานชั้นใน
และมีระเบียงอยู่ตรงข้ามทางเดินของลานชั้นนอก  ระเบียงหันเข้าหากันสามชั้น
และก่อนจะถึงห้อง มีทางเดินภายในกว้างสิบศอก ยาวหนึ่งร้อยศอก
ประตูห้องเหล่านี้อยู่ทางเหนือ
ห้องชั้นบนของตึกแคบกว่าชั้นล่าง เพราะระเบียงนั้นกินพื้นที่มากกว่าชั้นกลางและชั้นล่างสุด
ตึกนี้มีสามชั้น และไม่มีเสาหานเหมือนอย่างพระวิหาร
ดังนั้น ห้องชั้นบนสุดจึงมีพื้นที่น้อยกว่าชั้นล่างและชั้นกลาง

และยังมีผนังด้านนอกที่อยู่ด้านหน้าของห้องโดยขนานไปกับห้อง
มุ่งไปทางลานชั้นนอก ตรงข้ามกับห้องยาวห้าสิบศอก
ในขณะที่ส่วนตรงข้ามยาวหนึ่งร้อยศอก
ใต้ห้องเหล่านี้เป็นทางเข้าทางตะวันออก ที่เข้ามาจากลานชั้นนอก

เอเสเคียล 41:21-26
ส่วนสถานนมัสการชั้นนอก ก็มีกรอบประตูสี่เหลี่ยม
ซึ่งบานประตูที่อยู่หน้าสถานบริสุทธิ์ที่สุดนั้นก็เป็นแบบเดียวกัน
มีแท่นบูชาทำด้วยไม้ สูงสามศอก กว้างสองศอก ยาวสองศอก
ทั้งมุม ฐานและด้านข้างทำด้วยไม้
เขาบอกข้าว่า “นี่เป็นโต๊ะเบื้องพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้า”
ทั้งสถานนมัสการชั้นนอกและสถานบริสุทธิ์ที่สุดมีประตูบานทบกัน
แต่ละประตูมีบานพับสองบาน

ที่ประตูสถานนมัสการชั้นนอกมีลายแกะสลักเป็นเครูบและต้นอินทผลัม
เหมือนกับที่สลักบนผนัง
มีปะรำไม้อยู่หน้ามุข
ที่ผนังข้างของมุขมีหน้าต่างตีบแคบเข้าไป
มีลวดลายต้นอินผลัมสลักอยู่ทั้งสองด้าน
ห้องระเบียงของพระวิหารก็มีปะรำด้วย

เอเสเคียล 41:15-20

สถานนมัสการชั้นนอก  สถานนมัสการชั้นใน และมุขของลาน
มีธรณีประตูและหน้าต่างแคบ  และเฉลียงรอบทางเข้าทั้งสาม
ตรงข้ามธรณีประตูต่างกรุด้วยไม้ทั้งหมดจากพื้นขึ้นไปถึงหน้าต่าง
และหน้าต่างก็กรุด้วยไม้เช่นกัน
ขึ้นไปถึงช่องว่างเหนือประตู  เข้าไปในสถานนมัสการชั้นในและด้านนอก
บนผนังรอบๆ ทั้งนอกและในมีรูปอยู่
เป็นรูปแกะสลักเครูบและต้นอินทผลัมโดยมีต้นอินทผลัมอยู่ระหว่างเครูบ

เครูบทุกตนมีใบหน้าสองใบหน้า
ใบหน้าที่เป็นคนหันไปหาต้นอินทผลัมด้านข้าง
ส่วนใบหน้าที่เป็นสิงห์หนุ่มนั้นหันไปหาต้นอินทผลัมอีกด้าน
มีการแกะสลักรูปนี้รอบ ๆ พระวิหาร
จากพื้นไปจนเหนือประตู  และก็เป็นอย่างนี้ไปตลอด