เอเสเคียล 18-1 ผู้ชอบธรรมจะมีชีวิต

เอเสเคียล 18:1-9

พระดำรัสของพระเจ้ามาถึงข้าว่า
“มีนหมายความอย่างไร ที่พวกเจ้าใช้สุภาษิตอ้างถึงอิสราเอลว่า
พ่อกินองุ่นเปรี้ยว แต่ลูกกับเข็ดฟัน?
เพราะเรามีชีวิตอยู่ เจ้าจะไม่ได้ใช้สุภาษิตนี้อีกในอิสราเอล

eze18

“ดูเถิด วิญญาณทุกดวงเป็นของเรา
ทั้งวิญญาณของพ่อ และวิญญาณของลูกต่างก็เป็นของเรา
คนใดทำบาป คนนั้นก็ต้องตาย
แต่หากคน ๆ นั้น เป็นคนชอบธรรม
ทำความยุติธรรม และถูกต้อง
ถ้าคนนั้น ไม่ได้กินบนภูเขา หรือเงยหน้ามองเทวรูปของวงศ์วานอิสราเอล
ไม่ได้ทำให้ภรรยาของเพื่อนบ้านเป็นมลทิน
ไม่ได้เข้าหาผู้หญิงในเวลาที่เธอมีรอบเดือน
หากเขาไม่ได้บีบบังคับใคร
แต่ได้คืนของประกันให้แก่คนที่เป็นหนี้เขา
ไม่ปล้นใครด้วยความรุนแรง แต่ให้อาหารแก่คนที่หิว
และคลุมผ้าให้กับคนที่เปลือยกาย

ไม่ได้ให้กู้ยืมโดยคิดดอกเบี้ยหรือขูดรีดผู้อื่น
แต่ได้หดมือ ไม่ทำสิ่งที่อยุติธรรม
แต่ทำความยุติธรรมระหว่างคนสองฝ่าย
ดำเนินตามกฎเกณฑ์ของเรา
และรักษากฎของเราอย่างสัตย์ซื่อ
คนนั้นคือคนชอบธรรม
เขาจะมีชีวิตอยู่อย่างแน่นอน”
องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัส

เอเสเคียล 17-3 อุปมาเรื่องอินทรีกับองุ่น (ต่อ)

เอเสเคียล 17:16-24

องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า .. ตราบเท่าที่เรามีชีวิต
แน่นอน ในที่ซึ่งกษัตริย์องค์นั้นประทับอยู่ องค์ที่ทำให้เขาเป็นกษัตริย์
แต่เขากลับดูหมิ่นคำปฏิญาณของพระองค์
และหักพันธสัญญาที่มีกับพระองค์เสีย
เขาจะต้องตายในบาบิโลน
ฟาโรห์และกองทัพใหญ่โตของพระองค์ รวมทั้งคนอีกมากมาย
จะไม่ช่วยเขาทำสงคราม
แม้เมื่อมีการสร้างเชิงเทิน และก่อกำแพงขึ้นเพื่อทำลายชีวิตมากมายนั้น

เขาดูหมิ่นคำปฏิญาณด้วยการหักพันธสัญญา
และดูเถิด ในเมื่อเขาทำเช่นนี้ เขาจะไม่มีทางหนีพ้นไปได้

ดังนั้น องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสดังนี้ว่า
ตราบเท่าที่เรามีชีวิต  และเขาได้ดูหมิ่นคำปฏิญาณของเรา
และได้หักพันธสัญญาของเรา
เราจะให้โทษนั้นตกเหนือหัวของเขา
เราจะเหวี่ยงตาข่ายของเราเหนือเขา และเขาจะติดกับของเรา
เราจะนำเข้าเข้าไปในบาบิโลน ไปสู่การพิพากษาที่นั่น
เรื่องที่เขาได้กบฎต่อเรา
กองทัพที่เขาได้เลือกไว้จะล้มลงด้วยดาบ
ผู้ที่รอดตายจะกระจัดกระจายไปทุกทิศทาง
แล้วเจ้าจะรู้ว่า เราคือองค์พระผู้เป็นเจ้า  เราได้กล่าวไว้แล้ว

toncedars

ดังนั้น องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า
“เราเอง เราจะเอากิ่งจากยอดต้นสีดาร์  และปลูกเอาไว้
เราจะหักยอด คือกิ่งอ่อนๆ ของมัน
และจะปลูกมันไว้บนภูเขาสูง
ใช่…บนเขาสูงแห่งอิสราเอล  เราจะปลูกมันไว้
เพื่อว่ามันจะแตกยอด และออกผล และกลายเป็นต้นสีดาร์ที่ทรงเกียรติ
ใต้ต้นนั้น จะเป็นที่อาศัยของนกทุกชนิด
ภายใต้เงาของกิ่งก้านนั้น นกทั้งหลายจะมาทำรัง
และต้นไม้ทั้งหลายในทุ่ง จะรู้ว่า เราคือองค์พระผู้เป็นเจ้า

เราจะทำให้ต้นไม้ใหญ่ต่ำลง
และทำให้ต้นที่ต่ำเตี้ยนั้นสูงขึ้น
เราจะทำให้ต้นที่เขียวเหี่ยวแห้งไป
และทำให้ต้นที่แห้งกลับงดงาม
เรา..องค์พระผู้เป็นเจ้า ได้กล่าวไว้ และเราจะทำดังนั้น

เอเสเคียล 17-2 อุปมาเรื่องอินทรีกับองุ่น (ต่อ)

เอเสเคียล 17:9-15

องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัส   ..เจ้าจงกล่าวว่า  มันจะงอกงามดีไหม?
มันจะไม่ถอนรากของมันออก และตัดผลของมันไป
เพื่อให้มันเหี่ยวแห้ง
เพื่อว่าใบที่กำลังงอกก็จะเหี่ยวแห้งไป
ดูถิด มันถูกปลูกเอาไว้ และมันจะงอกงามดีหรือเปล่า?
มันจะไม่แห้งกรอบไปเมื่อลมตะวันออกพัดมา
แห้งเหี่ยวคาต้น คาร้านที่มันงอกขึ้นมาอย่างนั้นหรือ?

angunhang

แล้วพระดำรัสของพระเจ้าก็มาถึงข้า
“จงกล่าวกับวงศ์วานที่ดื้อดึง
..พวกเจ้าไม่รู้หรือว่า เรื่องนี้มีความหมายอย่างไร?
เจ้าจงบอกพวกเขาว่า
..ดูเถิด กษัตริย์แห่งบาบิโลนมายังเยรูซาเล็ม
กวาดทั้งกษัตริย์ และราชวงศ์ และนำไปยังบาบิโลน
และพระองค์ได้เอาคนหนึ่งในเชื้อพระองค์มา
และทำพันธสัญญากับเขา
ให้เขาปฏิญาณ (เหล่าคนใหญ่โตของแผ่นดินที่พระองค์กวาดมา
เพื่อว่าแผ่นดินนั้น จะไม่มีโอกาสเงยหน้าเงยตาขึ้นมาอีก
และให้พวกเขารักษาพันธสัญญานั้นไว้
เพื่ออาณาจักรของพระองค์จะยั่งยืน..)
แต่เขาผู้นั้นกลับกบฎต่อกษัตรยิ์โดยส่งทูตไปยังอียิปต์
เพื่อขอม้าศึกและกองทัพเข้ามาช่วย
มันจะเกิดผลอย่างนั้นหรือ?
คนใดที่ทำเช่นนั้นจะหนีรอดพ้นไปได้หรือ ?
เขาจะหักพันธสัญญาและหนีไปได้หรือ

เอเสเคียล 17-1 อุปมาเรื่องอินทรีกับองุ่น

เอเสเคียล 17:1-8

พระดำรัสของพระเจ้ามายังข้า
“ลูกชายของมนุษย์ จงนำปริศนา และกล่าวเป็นคำอุปมาแก่วงศ์วานอิสราเอล
กล่าวว่า ..องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสดังนี้
มีอินทรีใหญ่ตัวหนึ่งปีกใหญ่กว้าง และขนปีกยาว
ขนของมันทั้งมากมายและมีหลายสี

eze17

มันมายังเลบานอนและจิกยอดต้นสีดาร์
มันหักกิ่งที่เป็นยอดอ่อน และนำไปยังดินแดนที่มีการค้า
และวางมันไว้ในเมืองต่าง ๆ ที่มีพ่อค้า
จากนั้น มันก็เอาเมล็ดพืชของแผ่นดินไป และปลูกมันไว้ในดินที่อุดมยิ่ง
มันเอาเมล็ดไปวางไว้ริมธารน้ำที่มีน้ำสูงเต็มฝั่ง
มันวางมันไว้เหมือนกับกิ่งต้นหลิว
เมล็ดนั้นงอกขึ้นมา และกลายเป็นเถาองุ่นเลี้อยไปเตี้ย ๆ
กิ่งของมันหันไปหาตัวอินทรี ในขณะที่รากของมันยังอยู่ที่เดิม
ดังนั้นมันจึงกลายเป็นเถาและงอกกิ่งออกมาและแตกใบ

จากนั้นมีอินทรีอีกตัวซึ่งมีปีกใหญ่ และขนมาก
ดูเถิด เถาองุ่นนั้นก็ให้รากของมันชอนไชมาหาอินทรีตัวนั้น
และแตกแขนงจากที่เดิมของมัน  เพื่อให้มันรดน้ำให้
มันถูกปลูกไว้ในดินดีริมน้ำอุดม เพื่อว่ามันจะได้งอกกิ่งก้านและออกผล
เป็นต้นองุ่นอันทรงเกียรติ

เอเสเคียล 16-7 พันธสัญญานิรันดร์

เอเสเคียล 16: 59- 63

ดังนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า
เราจะจัดการกับเจ้าตามการกระทำของเจ้า
เจ้าผู้ที่ดูหมิ่นคำปฏิญาณ และได้หักพันธสัญญาเสีย
แต่เรายังคงจำคำสัญญาณที่ให้ไว้กับเจ้าเมื่อเจ้ายังเยาว์
และเราจะสถาปนาพันธสัญญานิรันดร์กับเจ้า
แล้วเจ้าจะระลึกถึงหนทางของเจ้า และละอายใจ
เมื่อเจ้ารับเอาพี่สาว น้องสาวของเจ้าไป
โดยเรามอบเขาให้เป็นลูกสาวของเจ้า
แต่ไม่ใช่ตามพันธสัญญาที่เราให้ไว้กับเจ้า
เราจะสถาปนาพันธสัญญากับเจ้า
แล้วเจ้าจะรู้ว่า เราคือองค์พระผู้เป็นเจ้า
เจ้าจะระลึกได้และประหลาดใจ
และเจ้าจะไม่อ้าปากพูดอะไรอีกเพราะเจ้าเกิดความละอาย
ในตอนที่เราลบมลทินบาปของเจ้า
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

jesus_on_cross_crucifixion
ดูซิ อย่างไรพระเจ้าก็ทรงรักษาพันธสัญญาของพระองค์
แม้ว่ามนุษย์จะคดโกง ไม่ซื่อสัตย์ต่อพระองค์
ขนาดพวกเขาทำบาปมากกว่าสะมาเรียและโสโดม
พระเจ้ายังจะรื้อฟื้นพันธสัญญาของพระองค์กับเขา
คำว่า พระเจ้าจะทรงลบมลทินบาป … ทำให้เรารู้ว่า
พระเจ้าทรงรักและตั้งพระทัยจริง ๆ ที่จะให้พระบุตรของพระองค์
มาสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อมนุษย์….

เอเสเคียล 16-6 เรื่องราวต่อมา …

เอเสเคียล 16: 53-58

เราจะรื้อฟื้นพวกเขาขึ้น ทั้งโสโดมและลูกสาว รวมทั้งของสะมาเรียและลูกสาว
และเราจะรื้อฟื้นเจ้าท่ามกลางพวกเขา
นั่นคือ เจ้าจะได้รับความอับอายและต้องละอายกับทุกสิ่งที่เจ้าได้ทำ
เจ้าจะกลายเป็นสิ่งปลอบใจพวกเขา

ส่วนพี่น้องสองสาวของเจ้า โสโดมและลูกสาวทั้งหลายจะกลับสู่สภาพเดิม
และสะมาเรียกับลูกสาวก็จะกลับสู่สภาพเดิม
เจ้าและลูกสาวของเจ้าจะกลับสู่สภาพเดิมphoto (2)

ยามที่เจ้ายะโสอยู่นั้น น้องสาวโสโดมของเจ้าถูกเจ้าเย้ยหยันเสมอมิใช่หรือ?
ใช่สินะ ก่อนที่ความชั่วร้ายของเจ้าถูกเปิดโปงขึ้นมา
บัดนี้เจ้ากลายเป็นที่ครหาของเหล่าลูกสาวของซีเรีย
และคนที่อยู่รอบข้าง
เจ้าเป็นที่ครหาของลูกสาวแห่งฟิลิสเตียและคนที่อยู่ข้าง ๆ ก็ดูหมิ่นเจ้า
เจ้ารับบทลงโทษเพราะความชั่วร้าย และความน่าสะอิดสะเอียนที่เจ้าได้ทำลงไป
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

เอเสเคียล 16-5 น้องดูดีกว่า

เอเสเคียล 16: 44-52

ดูเถิด ทุกคนที่ใช้สุภาษิต ก็จะใช้สุภาษิตนี้กับเจ้า
คือ ..แม่เป็นอย่างไร ลูกสาวก็เป็นอย่างนั้น..
เจ้าเป็นลูกสาวของแม่เจ้า แม่ของเจ้าเกลียดชังสามีของตน
เกลียดชังลูกๆ ของตน
เจ้าเองก็เป็นน้องสาวของพี่สาวที่จงเกลียดจงชังสามีและลูกๆ ของตน
แม่ของเจ้าเป็นชาวฮิทไทต์ ส่วนพ่อเป็นอาโมไรต์
พี่สาวของเจ้าเป็นสะมาเรียที่อาศัยกับลูกสาวทางเหนือของบ้านเจ้า
น้องสาวของเจ้าอาศัยทางใต้ คือโสโดมและบรรดาลูกสาวของเธอ
เจ้าไม่เพียงแต่เดินตามทางอันน่าชังของพวกเขาเท่านั้น
เพราะเพียงไม่นาน เจ้าก็กลายเป็นคนต่ำทรามมากกว่าพวกเขา

photo (1)

ตราบเท่าที่เรามีชีวิต องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ
น้องสาวของเจ้ากับลูกสาวไม่ได้ทำสิ่งเลวเหมือนที่เจ้ากับลูกสาวทำ
ดูเถิด ความผิดของน้องสาวโสโดมก็คือ
ทั้งแม่และลูกต่างเย่อหยิ่งจองหอง
กินอาหารอย่างเหลือเฟือ ทิ้งๆ ขว้างๆ
มีชีวิตที่สุขสบายเหลือล้น แต่ไม่เคยช่วยคนยากจนเข็ญใจ
พวกเขายะโสและทำสิ่งที่น่ารังเกียจต่อหน้าเรา
เราจึงกำจัดออกไปเมื่อเราเห็นเช่นนั้น

สะมาเรียเองก็ไม่ได้ทำผิดถึงครึ่งของเจ้า
เจ้าได้ทำสิ่งต่ำทรามมากกว่าพวกเขา
ความชั่วร้ายของเจ้าทำให้เขาดูเป็นคนชอบธรรมไปได้
จงแบกรับความอับอาย  เจ้าเอง เจ้าได้ทำให้พี่สาวน้องสาวของเจ้าดูดี
เมื่อเทียบกับความบาปต่ำช้าที่เจ้าได้ทำลงไป

เจ้าจงแบกรับความอับอาย
เพราะเจ้าเองได้ทำให้พี่สาวน้องสาวของเจ้าดูเป็นคนดีไปได้

เอเสเคียล 16-4 ผลของรักไม่เลือก

เอเสเคียล 16:35-43

ดังนั้น  เจ้าผู้เป็นหญิงโสเภณี จงฟังคำขององค์พระผู้เป็นเจ้า
องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัส เป็นเพราะเจ้าได้เทราคะของเจ้าออกมา
เจ้าเปิดเผยตัวเองในการที่เจ้าเป็นชู้กับบรรดาคนรักของเจ้า
และกับเหล่ารูปเคารพอันน่าสะอิดสะเอียน
และเป็นเพราะเลือดของลูก ๆ ที่เจ้ามอบให้กับเทวรูปเหล่านั้น
ดังนั้น ดูเถิด เราจะรวบรวมคนรักที่เจ้าชื่นชม
คนที่เจ้ารัก และคนที่เจ้าเกลียดทั้งหมด
เราจะรวบรวมพวกเขาให้เข้ามาต่อสู้เจ้าทุกด้าน
และจะเปลือยตัวเจ้าให้พวกเขาเห็นทั้งหมด

เพิ่งขุดพบในอิสราเอล ภาพจากhttp://www.vosizneias.com/
เพิ่งขุดพบในอิสราเอล ภาพจากhttp://www.vosizneias.com/

 

เราจะพิพากษาเจ้าดั่งผู้หญิงที่เล่นชู้ และทำให้เลือดตก
และจะนำเลือดแห่งความกริ้วและความหวงแหนมาเทใส่เจ้า
เราจะมอบเจ้าไว้ในมือของพวกเขา
และพวกเขาจะโยนแท่นบูชาและที่สูงของพวกเจ้าออกไป
พวกเขาจะฉีกเสื้อผ้าของเจ้า ยึดเครื่องประดับอันงดงามของเจ้า
ปล่อยให้เจ้าเปลือยหมดตัว
พวกเขาจะนำคนเป็นจำนวนมากมาต่อสู้เจ้า
จะเอาหินขว้างใส่เจ้า และหั่นเจ้าเป็นท่อน ๆ ด้วยดาบ
และเขาจะเผาบ้านของเจ้า และลงโทษเจ้าต่อหน้าผู้หญิงจำนวนมาก
เราจะทำให้เจ้าหยุดเล่นชู้ และเจ้าจะไม่ต้องให้ค่าจ้างอีกต่อไป
เราจะระบายความโกรธของเราลงบนเจ้า
ความหวงแหนของเราจะไปจากเจ้า
เราจะสงบและไม่โกรธอีกต่อไป
เพราะเจ้าไม่จำวันที่เจ้ายังเด็ก แต่ทำให้เราโกรธด้วยการประพฤติตัวเช่นนี้
ดังนั้น .. เราจะลงโทษเจ้าตามการกระทำลงบนหัวของเจ้า
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ
เจ้าไม่ได้ทำตัวลามกเพิ่มเข้ากับความโสโครกของเจ้าหรอกหรือ?

เอเสเคียล 16-3 ไม่เอาค่าตัว

เอเสเคียล 16:23-34

หลังจากความชั่วร้ายทั้งหมดที่เจ้าทำ…
วิบัติ วิบัติแก่เจ้า!   องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ
เจ้าได้สร้างแท่นขึ้นมา และสร้างที่สูงตามลานเมืองสำหรับตัวเจ้าเอง

ทุกหัวถนน เจ้าได้สร้างที่สูง และทำให้ความงามของเจ้ากลายเป็นความน่าสะอิดสะเอียน
เสนอตัวให้กับใคร ๆ ที่เดินผ่านมา
ทวีการเล่นชู้ของเจ้า
เจ้ายังเล่นชู้กับชาวอียิปต์ ซึ่งเป็นเพื่อนบ้านที่มักมาก
ทวีการเล่นชู้ของเจ้า  ยั่วให้เราโกรธ
ดูเถิด ดังนั้น เราจะยื่นมือของเราต่อต้านเจ้า
และลดดินแดนส่วนของเจ้าลง
และส่งเจ้าให้กับศัตรูที่ตะกละตะกรามของเจ้า
ลูกสาวของฟิลิสเตียยังละอายที่เจ้าทำตัวโสโครกเช่นนี้

เจ้ายังเล่นชู้กับคนอัสซีเรีย เพราะที่ทำมาแล้ว ก็ยังไม่พอ
ใช่  เจ้าเล่นชู้กับพวกเขา  แต่เจ้าก็ยังไม่พอใจ
เจ้าทวีการเล่นชู้ของเจ้ากับแผ่นดินพ่อค้า คือคนเคลเดีย
ขนาดนี้แล้ว  เจ้าก็ยังไม่พอ

goldcoins

ใจของเจ้านี่มันทุเรศจริง ๆ  องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ
เพราะว่าเจ้าทำสิ่งต่าง ๆ เหล่านี้
เป็นการกระทำแบบอย่างของหญิงโสเภณีใจด้าน
สร้างแท่นบูชาขึ้นที่หัวถนนทุกแห่ง และทำที่สูงของเจ้าตามสี่แยกทุกแห่ง
แต่เจ้าก็ไม่เหมือนหญิงโสเภณี
เพราะเจ้าไม่สนใจค่าตัว
เจ้าเป็นภรรยาที่นอกใจสามี ยอมรับคนแปลกหน้าแทนที่จะรับสามีของตนเอง
ใคร ๆ ก็ให้ของขวัญแก่หญิงโสเภณี แต่เจ้ากลับให้ของขวัญชู้รักของเจ้า

เป็นสินจ้างเพื่อให้พวกเขาเข้ามาหาเจ้าจากทุกทิศทุกทางเพื่อเจ้าจะได้เล่นชู้
เจ้าจึงแตกต่างจากผู้หญิงอื่นในเรื่องนี้

ไม่มีใครเข้าหาเจ้าเพื่อให้เล่นชู้
แต่เจ้ากลับให้ค่าจ้างในการเล่นชู้ นี่ไง… เจ้าจึงแตกต่างจากพวกนั้น

 

เอเสเคียล 16-2 การขายตัวของเยรูซาเล็ม

เอเสเคียล 16:15-22

แต่เจ้ากลับวางใจในความงามของตนเอง และทำตัวเป็นหญิงขายตัว
เพราะความที่เจ้ามีชื่อเสียง เจ้าจึงขายตัวกับทุกคนที่ผ่านมา และเจ้าก็เป็นของคน ๆ นั้น

เจ้าเอาเสื้อผ้าของเจ้ามาส่วนหนึ่ง และทำเป็นแท่นบูชาที่มีสีสัน
แล้วเจ้าก็ขายตัวอยู่บนนั้น
ซึ่งไม่เคยมีใครทำเช่นนั้น  และก็ไม่ควรทำอย่างนั้นด้วย

ยิ่งกว่านั้นเจ้ายังเอาอัญมณี ทั้งจากทองคำและเงินซึ่งเราให้แก่เจ้า
ไปสร้างเป็นรูปมนุษย์ผู้ชาย และเจ้าก็เล่นชู้กับรูปเหล่านั้น

เจ้ายังเอาเสื้อผ้าปักของเจ้าคลุมมันไว้  วางน้ำมันและเครื่องหอมของเราไว้ต่อหน้ามัน
รวมไปถึงอาหารที่เราได้ให้แก่เจ้า เราได้เลี้ยงเจ้าด้วยแป้งอย่างดี และน้ำมันและน้ำผึ้ง
เจ้าได้วางสิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องหอมที่พอใจ และก็เป็นอย่างนั้น
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

คนหลายชาติก็ทำการบูชายัญเด็กอย่างที่คนสมัยเอเสเคียลได้ทำเช่นกัน
คนหลายชาติก็ทำการบูชายัญเด็กอย่างที่คนสมัยเอเสเคียลได้ทำเช่นกัน

และเจ้าก็เอาลูกชายลูกสาวทั้งหลายที่เจ้าคลอดให้แก่เรา

นำไปเซ่นไหว้มันเพื่อให้มันผลาญชีวิตพวกเขา
การขายตัวของเจ้าเป็นเรื่องเล็กน้อยอย่างนั้นหรือ
ที่เจ้าได้สังหารหมู่พวกเด็ก ๆ และยังเอาไปเป็นเครื่องเผาบูชาให้กับรูปเคารพเหล่านั้น
ที่เจ้าทำสิ่งน่ารังเกียจและขายตัวเช่นนี้ เจ้ายังไม่จำวันที่เจ้ายังเด็ก
ที่เจ้ายังตัวเปล่าเล่าเปลือยนอนดิ้นอยู่ในกองเลือด

22 And in all your abominations and your whorings you did not remember fthe days of your youth, gwhen you were naked and bare, wallowing in your blood.

เอเสเคียล 16-1 ความงามของอิสราเอล

เอเสเคียล 16:1-8
พระดำรัสขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาถึงข้าดังนี้
“ลูกชายของมนุษย์เอ๋ย จงบอกให้เยรูซาเล็มได้รู้ถึงการกระทำอันน่าชังของเธอ
และกล่าวว่า องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสแก่เยรูซาเล็มดังนี้
บรรพบุรุษและกำเนิดของเจ้านั้น มาจากแผ่นดินของชาวคานาอัน
พ่อของเจ้าเป็นชาวอาโมไรต์ ส่วนแม่เป็นชาวฮิทไทต์
วันที่เจ้าเกิดมานั้น สายสะดือก็ไม่มีใครตัดให้ ไม่มีใครทำความสะอาดตัวเจ้า
ไม่มีใครเอาเกลือมาถูตัวเจ้า ไม่มีใครพันผ้าอ้อมให้ด้วย
ไม่มีใครสงสารเจ้าเลย ไม่ได้ทำอะไรเพื่อเจ้าเพราะใจสงสาร
แต่เจ้ากลับถูกทิ้งไว้กลางทุ่ง เจ้าเป็นที่รังเกียจตั้งแต่วันที่เจ้าเกิด
jeru

และเมื่อเราเดินผ่านเจ้าไป และเห็นเจ้าดิ้นอยู่ในกองเลือดนั้น
เราได้พูดกับเจ้ากลางกองเลือดของเจ้าว่า “จงมีชีวิต”
ใช่ เราได้พูดกับเจ้ากลางกองเลือดของเจ้าว่า “จงมีชีวิต”
เราได้ทำให้เจ้าเติบโตงดงามเหมือนต้นไม้ในทุ่ง
และเจ้าก็เติบโตขึ้น สูง และเป็นสาวเต็มตัว
เจ้ามีหน้าอก และมีขนขึ้นมา แต่ตัวเจ้าก็ยังเปลือยเปล่า

เมื่อเราผ่านไปเห็นเจ้าอีกครั้ง ดูเถิด เจ้าอยู่ในวัยมีความรัก
และเราได้เอาชายเสื้อของเราปกคลุมเจ้าเพื่อไม่ให้เจ้าต้องเปลือย
เราได้ปฏิญาณ และทำสัญญากับเจ้า
องค์พระผู้เป็นเจ้าประกาศ…. และเจ้าก็เป็นของเรา
จากนั้น เราได้ใช้น้ำอาบเจ้าทั้งตัว ชำระเลือดออกจากตัวของเจ้า
และเจิมเจ้าด้วยน้ำมัน
เราให้เจ้าสวมเสื้อผ้าปัก และให้เจ้าสวมรองเท้าหนังอย่างดี
เราพันห่อเจ้าไว้ด้วยผ้าลินินอย่างดี และคลุมเจ้าด้วยผ้าไหม

เราตกแต่งเจ้าด้วยเครื่องประดับ และใส่กำไลข้อมือ และสร้อยคอ
เราสวมแหวนจมูกให้เจ้า รวมทั้งต่างหู รวมทั้งมงกุฎบนศีรษะเจ้า
ดังนั้น เจ้าจึงถูกตกแต่งด้วยทองและเงิน
และเสื้อผ้าของเจ้าก็ทำจากผ้าป่านลินินอย่างดี จากไหม และผ้าปัก
เจ้าได้กินแป้งอย่างดี น้ำผึ้ง และน้ำมัน
เจ้าเจริญขึ้น สวยงามมาก และเลื่อนเป็นชนชั้นราชวงศ์
และชื่อเสียงของเจ้าก็เลื่องลือไปเพราะความงามของเจ้า
ที่เป็นเช่นนี้เพราะความงามอันเพียบพร้อมที่เราให้แก่เจ้า
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

เอเสเคียล 15 เผาจนหมด

เอเสเคียล 15:1-8

และพระดำรัสขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาถึงข้า
“ลูกชายของมนุษย์เอ๋ย  ไม้องุ่นนั้นดีกว่าไม้อื่น ๆ อย่างไร?
หมายถึงเหล่ากิ่งองุ่นที่อยู่ท่ามกลางต้นไม้ในป่า
เขานำไม้องุ่นไปทำอะไรได้บ้างเล่า?
คนเขาเอาไม้นั้นไปทำที่แขวนหม้อไหอย่างนั้นหรือ?

ดูเถิด เขาทิ้งไม้เพื่อเอาไปทำเป็นฟืน
เมื่อไฟเผาไหม้ปลายกิ่งทั้งหมดแล้ว
ตรงกลางของมันก็เป็นถ่าน  แล้วเอาไปใช้ประโยชน์อะไรได้อีก?

thann

ดูเถิด เมื่อมันยังดีอยู่  ก็เอาไปทำอะไรไม่ได้
ยิ่งกว่านั้น เมื่อไฟเผาไหม้มันจนกลายเป็นถ่าน
ยังเอาไปทำสิ่งของอะไรได้อีกหรือ ?

ดังนั้น องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า
ไม้องุ่นท่ามกลางไม้ในป่านั้น ถูกโยนเข้าไปเป็นเชื้อเพลิงฉันใด
เราก็จะทิ้งคนที่อาศัยอยู่ในเยรูซาเล็มฉันนั้น
เราจะตั้งหน้าต่อสู่พวกเขา
แม้ว่าพวกเขาจะหนีออกจากไฟไปได้  แต่ไฟก็จะตามไปเผาเขา
แล้วเจ้าจะรู้ว่า เราคือองค์พระผู้เป็นเจ้า เมื่อเราตั้งหน้าของเราสู้เขา
เราจะทำให้แผ่นดินเป็นที่ทิ้งร้าง
เพราะพวกเขาทำตัวไร้ความสัตย์
องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสดังนี้

 

เอเสเคียล 14-3 แม้เยรูซาเล็มก็ไม่เว้น

 

เอเสเคียล 14:12-

และพระดำรัสขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาถึงข้าว่า
“ลูกชายของมนุษย์เอ๋ย เมื่อแผ่นดินได้ทำผิดต่อเรา
ทำสิ่งที่ไร้ความสัตย์  และเรายื่นมือของเราต่อต้านเมืองนั้น
และจะทำลายเสบียงอาหาร และส่งความอดอยากเข้ามา
และเราจะตัดทั้งมนุษย์และสัตว์ออกจากเมือง​
แม้หากบุรุษทั้งสามคือ โนอาห์ ดาเนียล และโยบ อยู่ในเมืองนั้น
พวกเขาจะพ้นภัยแค่เอาชีวิตตัวเองรอดเพราะความชอบธรรมของพวกเขา”
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

 “หากเราปล่อยให้สัตว์ป่าผ่านเข้าไปในเมือง  และมันทำลายเมือง
ทำให้เมืองกลายเป็นที่ร้าง ไม่มีใครกล้าผ่านเข้ามาเพราะสัตว์ป่าเหล่านั้น
แม้บุรุษทั้งสามจะอยู่ในเมืองนั้น พวกเขาก็ไม่อาจจะช่วยลูกชายลูกสาวของพวกเขาได้
ตราบเท่าที่เรามีชีวิตอยู่    ชีวิตทั้งสามจะรอด
ส่วนแผ่นดินจะกลายเป็นที่ร้าง “

famine

“หรือหากว่าเราส่งโรคระบาดเข้ามา และเทความกริ้วของเราออกมาเป็นเลือด
ไม่ให้มีคนหรือสัตว์หลงเหลืออยู่ในเมือง
แม้ว่าโนอาห์  ดาเนียล และโยบจะอยู่ในเมืองนั้น
ตราบเท่าที่เรามีชีวิต พวกเขาก็ไม่อาจจะช่วยลูกชายลูกสาวของเขาได้
พวกเขาจะแค่เอาชีวิตของตนรอดได้ด้วยความชอบธรรมของพวกเขา ”

“เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า
ตอนที่เราส่งการพิพากษาแห่งหายนะมาเหนือกรุงเยรูซาเล็มสี่ประการคือ
ดาบสังหาร  ความอดอยาก สัตว์ป่า และโรคระบาด เพื่อให้ทั้งคนและสัตว์ไม่เหลืออยู่เลยนั้น จะยิ่งหนักหนาสักเท่าใด

แต่ดูเถิดจะมีคนรอดชีวิตเหลือ ลูกชาย ลูกสาวจะถูกนำออกไป
ดูเถิด เมื่อพวกเขาออกมาหาเจ้า
และเจ้าได้เห็นหนทางและการกระทำของเขา
เจ้าจะรับการปลอบใจเนื่องจากหายนะที่เรานำมาเหนือเยรูซาเล็ม
เพราะทุกสิ่งที่เราได้นำมาเหนือนครนั้น

พวกเขาจะปลอบใจเจ้า เมื่อเจ้าเห็นหนทางและการกระทำของพวกเขา
เจ้าจะได้รู้ว่า ที่เราลงโทษพวกเขานั้น ไม่ใช่ไร้เหตุผลเลย…”

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

 

เอเสเคียล 14-2 วางหินสะดุด

เอเสเคียล 14: 7-11

ใครก็ตามจากวงศ์วานอิสราเอล
หรือคนที่เป็นคนแปลกหน้าที่เดินทางผ่านเข้ามาในแผ่นดินอิสราเอล
คนที่แยกตัวออกไปจากเรา และนับถือรูปเคารพนั้นไว้ในใจ
และวางหินสะดุดแห่งความบาปของเขาต่อหน้าต่อตาตัวเอง
และยังเข้ามาปรึกษาเราโดยผ่านผู้กล่าวคำของเรา
เรา…องค์พระผู้เป็นเจ้า จะตอบพวกเขาเอง

hin

เราจะตั้งหน้าของเราต่อสู้คนนั้น
เราจะทำให้เขาเป็นสัญลักษณ์และสุภาษิต
และตัดเขาออกจากท่ามกลางประชากรของเรา
และเจ้าจะรู้ว่า เราคือองค์พระผู้เป็นเจ้า
และหากผู้กล่าวคำถูกล่อลวง และกล่าวคำใดออกมา
ถือว่า เรา องค์พระผู้เป็นเจ้าได้ล่อลวงผู้กล่าวคำคนนั้น
และเราจะยื่นมือของเราออกต่อต้านเขา
และทำลายเขาจากท่ามกลางประชากรของเรา
และพวกเขาจะต้องรับโทษของพวกเขานั่นคือ
ทั้งโทษของผู้กล่าวคำ และโทษของคนที่มาถามจะเป็นโทษอย่างเดียวกัน
เพื่อว่า วงศ์วานอิสราเอลจะไม่หลงทางจากเราอีกต่อไป
จะไม่ทำตัวให้เป็นมลทินด้วยการล่วงละเมิดของพวกเขา
แต่เพื่อว่าเขาจะได้เป็นคนของเรา
และเราจะเป็นพระเจ้าของเขา..

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

เอเสเคียล 14-1 ใจที่เต็มด้วยรูปเคารพ

เอเสเคียล 1: 1-6

มีผู้ใหญ่บางคนของอิสราเอลมาหาข้า และนั่งลงต่อหน้าข้า
แล้วพระดำรัสของพระเจ้าก็มาถึงข้า
“ลูกชายของมนุษย์เอ๋ย คนเหล่านี้ มีรูปเคารพของพวกเขาอยู่ในใจ
และความผิดของพวกเขานั้นเป็นหินสะดุดต่อหน้าพวกเขาเอง
เราควรจะยอมให้พวกเขาปรึกษาอย่างนั้นหรือ?

bull_idols
ดังนั้นจงพูดกับพวกเขาว่า
..องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า
ใครก็ตามในวงศ์วานอิสราเอลที่เก็บรูปเคารพไว้ในใจ
ตั้งหินสะดุดไว้ต่อหน้าต่อตาตัวเอง
และยังมาหาผู้กล่าวคำของพระเจ้า
เราเอง จะตอบพวกเขาเมื่อเขาเข้ามาหาเราพร้อมกับรูปเหล่านั้น
เพื่อว่าเราจะได้ยึดใจของคนอิสราเอลที่หันไปจากเราเพราะรูปเคารพเหล่านั้น
ดังนั้น จงกล่าวแก่วงศ์วานอิสราเอลว่า
องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า
จงกลับใจ และหันจากรูปเคารพทั้งหลายเสีย
หันหน้าของเจ้าทั้งหลายออกจากสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียน

เอเสเคียล 13-3 อนาคตของหมอมนต์

เอเสเคียล 13 :17-23

“และเจ้า ลูกชายของมนุษย์ จงตั้งหน้าของเจ้าสู้ลูกสาวของประชากรของเจ้า
เธอเหล่านั้นต่างทำนายตามใจของตนเอง
ให้เจ้ากล่าวคำต่อต้านพวกเขา
กล่าวว่า ..องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสดังนี้

..วิบัติแก่ผู้หญิงที่เย็บสายข้อมือมนต์ให้กับข้อมือคนทั้งหลาย
และทำผ้าคลุมหน้าให้กับคนทุกรูปร่าง เพื่อตามล่าวิญญาณ!
เจ้าจะมาตามล่าวิญญาณที่เป็นของประชากรของเรา
เพื่อให้วิญญาณของเจ้ามีชีวิตอย่างนั้นหรือ?
พวกเจ้าได้ทำให้เราเป็นมลทินท่ามกลางคนของเรา
เพียงเพื่อแลกกับข้าวบาร์เลย์กระหยิบมือ และขนมปังไม่กี่ชิ้น
เจ้าได้ทำให้คนที่ไม่สมควรตายได้ตาย
และทำให้คนที่สมควรตายมีชีวิตอยู่
เจ้าทำด้วยการมุสาต่อคนของเราที่ฟังเสียงมุสาของเจ้า

จาก http://www.shootingexpeditions.com/
จาก http://www.shootingexpeditions.com/

“ดังนั้น องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า
ดูเถิด เราต่อสู้กับสายข้อมือมนต์ที่เจ้าใช้ล่าวิญญาณอย่างกับล่านก
และเราจะฉีกมันออกจากแขนของเจ้า
และเราจะปล่อยให้วิญญาณที่เจ้าล่านั้น เป็นอิสระ วิญญาณที่เหมือนนก
เราจะฉีกผ้าคลุมหน้าของเจ้าเช่นกัน
เราจะฉีกมันออก และช่วยคนของเราให้รอดจากเงื้อมมือของเจ้า
พวกเขาจะไม่เป็นเหยื่อของเจ้าอีกต่อไป
และเจ้าจะรู้ว่า เราคือองค์พระผู้เป็นเจ้า

เพราะเจ้าได้หลอกลวงทำให้คนชอบธรรมท้อแท้ใจ
ทั้ง ๆ ที่เราไม่ได้ทำให้พวกเขาต้องเสียใจเลย
และเจ้าได้สนับสนุนคนชั่วร้าย
ไม่ช่วยให้พวกเขาทิ้งความชั่วร้าย เพื่อจะได้รักษาชีวิตของตนไว้
ดังนั้น เจ้าจะไม่เห็นนิมิตหลอกลวงอีกต่อไป
เจ้าจะไม่ได้ทำวิทยาคมอีกต่อไป
เราจะช่วยคนของเราให้พ้นมือของพวกเจ้า
และเจ้าจะรู้ว่า เราคือองค์พระผู้เป็นเจ้า

เอเสเคียล 13-2 สิ่งตอบแทนการทำนายเท็จ

เอเสเคียล 13 :8-16
ดังนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสซ๋า
“เพราะเจ้าได้กล่าวคำลวงและเห็นนิมิตเท็จ
ดังนั้น … ดูเถิด เราต่อต้านเจ้า .. องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ
มือของเราต่อต้านผู้ทำนายที่เห็นนิมิตปลอม และกล่าวคำทำนายเท็จ
พวกเขาจะไม่ได้อยู่ในที่ประชุมของประชากรของเรา
จะไม่ได้เข้าไปร่วมเป็นประชากรอยู่ในวงศ์วานของอิสราเอล
จะไม่ได้เข้าไปในแผ่นดินอิสราเอล
และเจ้าจะรู้ว่า เราคือองค์พระผู้เป็นเจ้า…พระเจ้า

เพราะพวกเขาได้นำคนของเราให้หลงไป โดยกล่าวเป็นมั่นเหมาะว่า
“สันติสุข” ทั้ง ๆ ที่ไม่มีสันติสุข

และเป็นเพราะเมื่อประชากรของเราสร้างกำแพง
พวกผู้ทำนายเหล่านี้กลับฉาบปูนขาวลงไป
จงบอกคนที่ฉาบปูนลงไปว่า มันจะล้มทลายลง
จะเกิดฝนตกหนัก และจะมีลูกเห็บใหญ่ตกลงมา
จะมีลมพายุกรรโชกรุนแรง
และเมื่อกำแพงนั้นพังลง ประชาชนจะไม่พูดกับเจ้าหรือว่า
..ไหนล่ะ สีที่เจ้าฉาบลงไป?

ดังนั้น องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า
เราจะให้เกิดพายุใหญ่เพราะความโกรธของเรา
และจะมีฝนตกหนักเพราะความกริ้วของเรา
แล้วลูกเห็บใหญ่จะตกลงมาให้สมกับความโกรธเกรี้ยวที่เกิดขึ้น
ให้ทุกอย่างจบลง…

kampang
และเราจะทำลายกำแพงที่เจ้าฉาบไว้
จะทำให้มันกลายเป็นซากปรักหักพังจมดิน
จะได้เห็นรากฐานของมันต่อหน้าต่อตา
เมื่อมันล้มลง เจ้าก็จะพินาศท่ามกลางกำแพงเหล่านั้น
และเจ้าจะรู้ว่า เราคือองค์พระผู้เป็นเจ้า
ดังนี้แหละ ที่เราจะเทความกริ้วของเราบนกำแพง
บนคนที่ฉาบปูนขาวบนกำแพงนั้น
และเราจะกล่าวกับเจ้าว่า จะไม่มีทั้งกำแพงและคนที่ฉาบปูนลงไป
คือเหล่าผู้ทำนายแห่งอิสราเอลที่ทำนายถึงสันติสุขของเยรูซาเล็ม
ในขณะที่ไม่มีสันติสุขสักนิด”
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

เอเสเคียล 13-1 ลักษณะผู้ทำนายเท็จ

เอเสเคียล 13 :1-7
พระดำรัสของพระเจ้ามาถึงข้าว่า
“ลูกชายของมนุษย์เอ๋ย จงกล่าวคำต่อสู้กับเหล่าผู้ทำนายของอิสราเอล
พวกเขากำลังทำนาย และเป็นคำทำนายจากความคิดของพวกเขาเอง
พวกเขากล่าว…..จงฟังคำของพระเจ้า!.. องค์พระผู้เป็นเจ้าจึงตรัสว่า
วิบัติแก่ผู้ทำนายโง่เขลาที่เดินตามวิญญาณของตน ไม่ได้เห็นอะไรเลย
พวกเขาเป็นเหมือนหมาไนที่เดินอยู่ท่ามกลางซากปรักหักพัง
OLYMPUS DIGITAL CAMERA
โอ อิสราเอล พวกเจ้าไม่ได้เดินไปตามรอยแตก
หรือสร้างกำแพงให้แก่บ้านอิสราเอล
เพื่อว่ามันจะได้ยืนมั่นแข็งแรงได้ในวันแห่งองค์พระผู้เป็นเจ้า
พวกเขาได้เห็นนิมิตปลอม และการทำนายเป็นเท็จ
กล่าวว่า..องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศดังนี้…
ทั้ง ๆ ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ได้ส่งพวกเขาไป
แต่เขากลับคิดไปว่า พระองค์จะต้องทรงทำตามคำของพวกเขา
เจ้าไม่เคยเห็นนิมิตปลอม และได้กล่าวคำทำนายเท็จหรือ?…
ก็เมื่อใดที่เจ้ากล่าวว่า..องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัส…ทั้ง ๆ ที่เราไม่ได้พูดสักนิด

เอเสเคียล 12-3 คำที่จะสำเร็จ

เอเสเคียล 12:17-28

และพระดำรัสของพระเจ้ามาถึงข้า
“ลูกชายของมนุษย์เอ๋ย  จงตัวสั่นกินขนมปัง
ดื่มน้ำด้วยตัวสั่นเทา ด้วยความกระวนกระวาย
และกล่าวกับประชาชนในแผ่นดิน “
องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสดังนั้นเกี่ยวกับคนที่อาศัยในเยรูซาเล็ม
ในแผ่นดินอิสราเอลconscience



พวกเขาจะกินขนมปังด้วยความกระวนกระวาย
และดื่มน้ำพร้อมไปกับความกลัว
ด้วยวิธีนี้  แผ่นดินจะถูกลอกทิ้ง ทุกสิ่งที่มีอยู่ในแผ่นดินจะหมดไป
เป็นเพราะความชั่วร้ายรุนแรงของคนที่อาศัยในนั้น
และเมืองต่าง ๆ ที่มีคนอาศัยอยู่จะกลายเป็นเมืองร้าง
และ แผ่นดินจะกลายเป็นที่ร้างเปล่า
และพวกเจ้าจะรู้ว่า เราคือองค์พระผู้เป็นเจ้า

และพระดำรัสของพระเจ้ามาถึงข้า
“ลูกชายของมนุษย์เอ๋ย
สุภาษิตของพวกเจ้าเกี่ยวกับแผ่นดินอิสราเอลว่าอย่างนี้ใช่ไหม…
“วันเวลาก็นานเหลือเกิน และนิมิตทั้งหลายก็กลายเป็นศูนย์”?

 

ดังนั้น จงบอกพวกเขาว่า
องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า
“เราจะทำให้สุภาษิตนี้สิ้นสุดไปเลย
และเขาจะไม่ใช้คำพูดนี้เป็นสุภาษิตในอิสราเอลอีกต่อไป”
แต่เจ้าจงกล่าวแก่พวกเขาว่า
วันเวลาใกล้เข้ามา นิมิตทุกเรื่องนั้นจะสำเร็จทุกประการ
เพราะว่า จะไม่มีนิมิตปลอมแปลง หรือคำทำนายเพื่อสอพลอในหมู่อิสราเอลอีกต่อไป
เพราะเราคือองค์พระผู้เป็นเจ้า
เราจะกล่าวคำที่เราจะพูด  และคำพูดนั้นจะเป็นจริงโดยไม่มีการรั้งรอ จะเกิดในขึ้นในสมัยของพวกเจ้า
โอ เจ้าคนดื้อด้าน  เราจะพูด และแสดงให้เจ้าเห็น… องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

และคำขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาถึงข้า
“บุตรของมนุษย์เอ๋ย  ดูเถิด.. คนที่มาจากวงศ์วานอิสราเอลกล่าวว่า
..นิมิตที่เขาเห็นนั้น กว่าจะเกิดอีกนาน และเขาทำนายถึงสิ่งที่อยู่ในอนาคตไกลๆ..

ดังนั้น เจ้าจะพูดกับพวกเขาว่า
คำของเราจะไม่มีการเนิ่นช้าอีกต้องไป
แต่คำที่เรากล่าวจะเกิดขึ้นแน่นอน”องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศ

เอเสเคียล 12-2 ทุกคน..ผ่านช่องกำแพง

เอเสเคียล 12:8-16

ในเวลาเช้า พระดำรัสของพระเจ้ามายังข้า
“ลูกชายของมนุษย์เอ๋ย  วงศ์วานอิสราเอลที่ดื้อดึงได้พูดกับเจ้าไหมว่า
..ทำอะไรอยู่นั่นนะ?..
จงกล่าวกับพวกเขาว่า

..องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสดังนี้ เป็นคำที่เกี่ยวข้องกับ
เหล่าเจ้าชายในนครเยรูซาเล็ม และวงศ์วานอิสราเอลที่อาศัยในนั้น
กล่าวว่า .. เราเป็นสัญลักษณ์ให้กับเจ้า อย่างที่เราได้ทำ
ก็จะเกิดขึ้นกับพวกเขาอย่างนั้นเหมือนกัน
พวกเขาจะต้องถูกเนรเทศ และกลายไปเป็นเชลย
เหล่าเจ้านายก็จะต้องหอบห่อผ้าเชลยบนบ่าในยามโพล้เพล้
และพวกเขาจะออกไป

ruukampang
พวกเขาจะต้องขุดกำแพงให้ตัวเองลอดออกไปได้
เขาจะคลุมหน้าของเขาไว้ เพื่อเขาจะไม่ได้เห็นแผ่นดินด้วยตาของเขาเอง
เราจะเหวี่ยงตาข่ายของเราออกไปเหนือเขา
เขาจะถูกจับเข้ามาด้วยกับดักของเรา
เราจะนำเขาไปถึงบาบิโลน แผ่นดินของชาวเคลเดีย
แต่กระนั้นเขาจะไม่เห็นมัน เขาจะตายที่นั่น
และเราจะทำให้คนที่อยู่รอบข้างเขากระจัดกระจายไปทุกทิศทางลม
ไม่ว่าจะเป็นผู้ช่วย และกองทัพของเขา
และเราจะชักดาบออกจากฝักตามเขาไป
และพวกเขาจะรู้ว่า เราคือองค์พระผู้เป็นเจ้า
เมื่อเราทำให้เขาระหกระเหินไปตามชาติต่าง ๆ
เมื่อเราทำให้เขากระจัดกระจายไปตามหัวเมืองต่าง ๆ
แต่เราจะให้บางคนหนีคมดาบ ความอดอยากปละภัยพิบัติไปได้
เพื่อว่าเขาจะได้ประกาศสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนของเขาตามประชาชาติที่เขาไป
และเขาจะรู้ว่า เราคือองค์พระผู้เป็นเจ้า